新甘肅·甘肅日?qǐng)?bào)記者 沈麗莉 吳東澤 侯洪建

新甘肅客戶端記者 茍家瑋

祁連山的風(fēng)掠過草原，卷起兩千年前的馬蹄塵煙——山丹的血脈里，始終奔騰著馬的基因。從皇家馬場(chǎng)的旌旗獵獵，到今日名馬莊園的嘶鳴陣陣，這片土地從未與馬分離。如今，山丹以“馬”為魂，讓“絲路馬都”的傳奇，在新時(shí)代的河西走廊上續(xù)寫新的故事。

傳承中的草原守望

今年是山丹馬場(chǎng)一場(chǎng)四隊(duì)隊(duì)長胡小剛在馬場(chǎng)過的第三個(gè)馬年。他的目標(biāo)從沒改變，依然是“把馬養(yǎng)得越來越精神”。

胡小剛是“馬三代”。爺爺從延安馬場(chǎng)轉(zhuǎn)調(diào)至此，母親在馬場(chǎng)地毯廠。他親眼見證了馬場(chǎng)的變化——小時(shí)候平房連片，現(xiàn)在全住進(jìn)了樓房；小時(shí)候都是土路，現(xiàn)在硬化路通到了每個(gè)牧點(diǎn)。

2010年，胡小剛從牧工做起，每天早上五點(diǎn)多騎馬出去收馬群?！皠傞_始收不回馬群，要比老職工走得更早，騎著馬跑十幾公里，把馬群收攏后，在山頂正好看見日出?！?/p>

隨著一次次放牧，胡小剛和馬逐漸有了默契?！胺拍?xí)r喊一嗓子，它們就能理解我的意思?！?/p>

山丹馬場(chǎng)內(nèi)，馬群正在飲水。文中圖片除署名外均由新甘肅·甘肅日?qǐng)?bào)記者田蹊攝

四隊(duì)有22個(gè)人，牧工、技術(shù)員、獸醫(yī)、管理員，每個(gè)人和馬都有獨(dú)特的相處方式。

2001年出生的獸醫(yī)陳百川是“馬四代”，父親曾是山丹馬場(chǎng)公安警察。從山東畜牧獸醫(yī)職業(yè)學(xué)院畢業(yè)后，他回到了馬場(chǎng)?！耙婚_始想學(xué)別的專業(yè)，但父親讓我學(xué)獸醫(yī)，回來。”

回到從小長大的地方，陳百川說，獸醫(yī)的工作很累、很忙，但很快樂?！靶竽凉ぷ饕荒晷菹r(shí)間少，生產(chǎn)任務(wù)重，晚上十一二點(diǎn)還要去圈里看馬駒的健康情況，但我學(xué)到的東西能幫馬場(chǎng)解決問題?！?/p>

在胡小剛辦公室外的墻上，貼著一條條養(yǎng)馬規(guī)章制度?！斑@是第一代牧馬人總結(jié)下來的，后面不斷有新的理念加進(jìn)去?！焙傊v述著幾代人的傳承與變遷。

過去土獸醫(yī)多，現(xiàn)在更多科班出身的年輕人加入，老人的經(jīng)驗(yàn)豐富，新人的理論更高，新老結(jié)合；以前父輩放牧，馬群在哪人在哪，2010年后，山丹馬場(chǎng)建起了圍欄，放牧的場(chǎng)所固定，人也能夠回來休息；補(bǔ)播技術(shù)被引入草場(chǎng)，人為補(bǔ)種地質(zhì)差、草種粘不上的地塊，草原一點(diǎn)點(diǎn)變得更綠；實(shí)行“6+6”輪牧，六個(gè)月天然草場(chǎng)，六個(gè)月茬地，茬地種的燕麥?zhǔn)崭詈罅艚o馬群過冬。

胡小剛說，這些年野生動(dòng)物明顯多了，白臀鹿成群結(jié)隊(duì)，和軍馬后裔隔網(wǎng)相望，還能看到狼的蹤影。

近年來，山丹馬場(chǎng)區(qū)域內(nèi)草原綜合植被蓋度由80.3%提高到85.36%，可食牧草比例提高到96%。生態(tài)累計(jì)投入資金2.36億元，完成退化草原改良60余萬畝。牧馬人也多了新任務(wù)：草原防火、生態(tài)保護(hù)以及野生動(dòng)物救治。

轉(zhuǎn)型中的產(chǎn)業(yè)新途

隨著軍馬需求逐漸減小，山丹馬場(chǎng)開始向市場(chǎng)轉(zhuǎn)型。

“市場(chǎng)需要什么馬，我們就培育什么馬?！鄙降ゑR場(chǎng)一場(chǎng)四隊(duì)畜牧技術(shù)員院浩說，2020年，山丹馬場(chǎng)引進(jìn)良馬與山丹馬雜交，培育出叫作速力馬的新品種。

山丹馬頭大、脖子粗、肚子大、腿短，基因穩(wěn)定，但已不適應(yīng)今天的市場(chǎng)需求。改良后的速力馬身材纖細(xì)勻稱，更符合現(xiàn)代馬術(shù)的要求。

院浩介紹，母馬發(fā)情不規(guī)律，天氣冷、營養(yǎng)跟不上都會(huì)受影響。以前全靠個(gè)人經(jīng)驗(yàn)判斷，現(xiàn)在引進(jìn)了B超機(jī)，能直觀地觀察發(fā)情和妊娠情況。

每年的4月到8月底是配種季，母馬懷孕11個(gè)月生產(chǎn)，產(chǎn)后一周就要再次配種。新生馬駒要臍帶消毒、灌服土霉素，體弱的單獨(dú)飼喂到來年4月。這段時(shí)間也是他們最忙的時(shí)候，配種與分娩照料同時(shí)進(jìn)行。

2025年，四隊(duì)賣了53匹馬駒，買家來自全國各地?！坝械囊?jiǎng)倲嗄痰挠遵x，從小馴化；有的要三歲以上的成馬，直接參賽?！痹汉普f。

而在馬場(chǎng)四十公里外，占地224畝的名馬莊園剛剛完成主體工程。18歲的哈薩克族教練海納爾正騎著一匹白色汗血馬。

他是新疆昌吉人，馬背上長大的孩子，如今已是專業(yè)教練?！鞍⒗R鼻梁是歪的，尾巴跑起來翹得老高；汗血寶馬高大俊朗，脖子像天鵝?！?/p>

游客從西安、河北等各地慕名而來，五月旺季時(shí)一天能接待五六百人。海納爾教野騎、帶障礙、排演馬術(shù)表演。

名馬莊園內(nèi)，海納爾（左）正在進(jìn)行馬術(shù)表演。

莊園負(fù)責(zé)人陳佩是養(yǎng)馬世家的二代。目前莊園內(nèi)共引進(jìn)阿根廷純血馬、俄羅斯奧爾洛夫馬、阿拉伯馬、汗血馬、盎格魯馬等國際國內(nèi)良種馬5個(gè)品種、320匹。

“很多人只認(rèn)識(shí)馬，不了解具體的品種區(qū)別?！标惻逭f，山丹馬文化兩千年，他想借此讓大家更深入地了解馬文化，讓更多來旅游的游客認(rèn)識(shí)不同品系的馬，給游客講明白馬的區(qū)別，教他們分辨不同的馬。

除了引進(jìn)名馬，陳佩他們還在雜交繁育新的馬種。

“阿拉伯馬嬌氣，怕冷，飼料也挑得細(xì)。但它結(jié)構(gòu)好、速度快，我們就用它和山丹馬雜交，培育‘阿丹馬’?！标惻逭f，山丹培育出來的馬適應(yīng)能力強(qiáng)，能適應(yīng)全國各地的環(huán)境，目前繁育出的阿丹馬，抗寒能力強(qiáng)，體格大，速度好?！叭ツ晁偷胶颖眳①悾咛炫芰宋灏俟??！?/p>

養(yǎng)馬之外，名馬莊園還在陸續(xù)完善項(xiàng)目，延展馬術(shù)學(xué)校、馬醫(yī)院、文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)等內(nèi)容。

陳佩介紹，莊園秉持“產(chǎn)品、產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)業(yè)鏈、產(chǎn)業(yè)生態(tài)”系統(tǒng)謀劃的思路，建成后可促進(jìn)良種馬繁育，發(fā)展以名馬文化為主題的莊園經(jīng)濟(jì)。項(xiàng)目投入銜接資金200萬元，帶動(dòng)飼草種植、凍精采集、精子庫建設(shè)等上游產(chǎn)業(yè)，預(yù)計(jì)帶動(dòng)鄉(xiāng)域內(nèi)規(guī)模化飼草種植20戶以上，吸納周邊群眾150人就近就業(yè)，村集體經(jīng)濟(jì)增收6萬元以上，區(qū)域內(nèi)整體收入增加600萬元以上。他的目標(biāo)，是不斷擦亮“絲路馬都”的金字招牌。

非遺中的文化符號(hào)

“馬鞍用黃色好還是綠色好？”

在山丹縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研發(fā)中心，市級(jí)非遺刺繡傳承人車靜捏著針，和縣級(jí)非遺刺繡傳承人陳秀英討論刺繡的走筆、圖案和顏色：“馬尾巴用黑線更精神，馬鞍綠色好一點(diǎn)，但不能太突兀，要把背上的元寶顯出來?！?/p>

她繡的是一匹紅色的馬。“小時(shí)候就經(jīng)常見到馬，現(xiàn)在一家人也經(jīng)常去山丹馬場(chǎng)度假?！?/p>

隴繡厚重、神秘，針腳細(xì)膩，配色跳脫。她繡的馬，在陽光下熠熠生輝。

陳秀英主要做編織。馬年一到，她鉤織了一個(gè)個(gè)大小不一的馬，比例不寫實(shí)，頭圓身胖，像兒童畫。“肚子滾圓的是‘大肚馬’，前蹄高抬的是‘一馬當(dāng)先’，背上馱元寶的是‘馬上有錢’?！标愋阌⒁粋€(gè)個(gè)介紹著馬的名字。

她每天能鉤一只，從網(wǎng)上找圖案，自己琢磨改良。還辦了編織學(xué)習(xí)班，來的都是五十歲上下的婦女?！般^著鉤著就過年了?！?/p>

車靜（左）與陳秀英（右）正在討論刺繡。新甘肅·甘肅日?qǐng)?bào)記者吳東澤攝

完成手上的小馬后，陳秀英準(zhǔn)備回家，給今年不回家過年的女兒寄一些山丹饃饃。

“不寄幾只小馬嗎？”記者問。陳秀英笑了：“姑娘前些年已經(jīng)學(xué)會(huì)了，也會(huì)鉤。”

在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研發(fā)中心，處處可見馬元素：陶瓷燒出來的小胖馬，彩紙剪出來的奔馬，燒紅的烙鐵在木板上畫出的馬，麥穗麥稈剪貼拼接成的馬。馬這一符號(hào)，正以各種形態(tài)進(jìn)入山丹的木雕、刺繡、烙畫、麥稈畫等非遺項(xiàng)目。

馬逐漸退出生產(chǎn)后，更密集地進(jìn)入文化領(lǐng)域。

它拉過建設(shè)山丹馬場(chǎng)的磚瓦器械，如今馱的是元寶和祝愿，被節(jié)日需要，被祈福儀式需要。馬不再承擔(dān)生產(chǎn)，卻開始傳承記憶和文化。

從山丹馬場(chǎng)的草甸到李橋鄉(xiāng)的莊園，再到非遺工坊的桌上，馬蹄聲在這個(gè)馬年春天，踏出新的回響。